„Imaginea este teribil de simbolică: fostul primar socialist al orașului Creil, Jean-Claude Villemain, urmărit și hărțuit de susținătorii noului primar, reprezentant al LFI, Omar Yaqoob, în ziua dispariției lui Lionel Jospin. Fostul edil, care își cedase funcția în 2024 primei sale adjuncte, Sophie Dhoury-Lehner, este filmat pe scări, apoi pe stradă, de o femeie care îl urmărește, în timp ce, în depărtare, militanți ai „Insoumis” își strigă bucuria. Cazul lui Jean-Claude Villemain nu este izolat.
La Mantes-la-Jolie sau la Blanc-Mesnil, primarii în funcție au fost, de asemenea, victime ale unor umilințe la limita violenței din partea simpatizanților LFI. Mulți observatori văd în aceste linșaje simbolice, mai mult decât simple manifestări zgomotoase politice, expresia unei fragmentări comunitare în curs. Să reamintim că noul primar din Creil a distribuit pe rețelele sociale mesaje de susținere pentru imamului Iquioussen, expulzat din Franța pentru incitare la ură împotriva evreilor.
În orașul din departamentul Oise, scena capătă un caracter edificator. Într-adevăr, din 1918, Creil fusese condus de socialiști. În 1989, comuna a devenit cunoscută în întreaga Franță pentru că a fost locul primei mari controverse naționale privind fularul islamic. În acel an, în timp ce Franța tocmai sărbătorise bicentenarul Revoluției, trei eleve sunt excluse de la colegiul Gabriel-Havez, care avea 500 de musulmani din 870 de elevi, pentru că au refuzat să-și scoată fularul islamic în clasă. Islamologul Gilles Kepel va dezvălui, ani mai târziu, că cele trei tinere fuseseră instrumentalizate de Uniunea organizațiilor islamice din Franța (UOIF), port-drapel al Fraților Musulmani.
La acea vreme, cazul a divizat stânga. SOS Racisme, prin vocea purtătorului său de cuvânt Harlem Désir, s-a alarmat de „revenirea în forță” a „ideilor asimilaționiste”, în timp ce, în Le Nouvel Observateur, Régis Debray, Alain Finkielkraut și Élisabeth Badinter denunțau „Munchen-ul școlii republicane” și avertizau asupra riscului de derapaj comunitarist. Lionel Jospin, pe atunci ministru al Educației Naționale, s-a bazat pe decizia Consiliului de Stat, care, la rândul său, a transferat responsabilitatea unei eventuale interdicții către conducătorii instituțiilor școlare. O non-decizie care a făcut ca Franța să piardă cincisprezece ani prețioși, până când legea privind laicitatea din 2004 a interzis purtarea fularului islamic în școli. Privind retrospectiv, se poate spune că ascensiunea LFI, la Creil și în numeroase comune de periferie, era deja înscrisă în capitularea stângii în timpul afacerii fularului islamic.
Și asta cu atât mai mult cu cât, după această controversă, la nivel ideologic, multiculturalismul și antirasismul deturnat al SOS Racisme au prevalat. La nivel local, pe fondul schimbărilor demografice, aleșii locali au recurs la tot felul de aranjamente clientelare. La nivel național, strategia Terra Nova, susținută de Partidul Socialist, a prefigurat „noua Franță” a lui Jean-Luc Mélenchon (fără antisemitismul celui din urmă). Trebuie amintite drapelele palestiniene și algeriene care au însoțit victoria lui François Hollande în 2012. În realitate, stânga tradițională a pregătit terenul pentru La France Insoumise, care acum o alungă din primării. În timp ce, la Creil, Saint-Denis sau Roubaix, locuitorii care nu se regăsesc în „noua Franță” riscă să se simtă din ce în ce mai excluși.”
