« Prima observație e că baza creștin-democrată a Europei Unite – așa cum a fost ea construită după Al Doilea Război Mondial, cu asistență americană – a dominat viața democrațiilor vestice între 1950 și 1970. De atunci încoace, zona de centru-dreapta, influențată de mișcările procomuniste (și de revoluția moravurilor, asigurată prin agitațiile studențești din luna mai 1968) s-a deplasat treptat spre valorile de stânga: mai puțină libertate și cât mai multă „egalitate” bricolată ideologic. Partidele creștin-democrate au crescut atât de mult și au guvernat atât…
citește în continuareRegalitatea în viziunea lui Corneliu Coposu (partea a II-a)
Pe parcursul celor 17 ani de pușcărie (1947-1964[1])și în timpul celor 26 de ani de urmăriri, supravegheri, interogatorii și scurte rețineri, în ciuda umilințelor și a neajunsurilor, Corneliu Coposu a înfruntat regimul comunist, a păstrat și susținut propriile principii și valori. Rücksicht în filosofia lui Heidegger se poate traduce prin interiorizare, o privire către sine, un mod de a te refugia, de a supraviețui, de a te opune transformărilor din jurul tău.[2] Supraviețuirea pentru deținuții politici în condițiile crunte din pușcăriile comuniste era aproape…
citește în continuareRegalitatea în viziunea lui Corneliu Coposu (partea I)
„Profund îndurerat de trecerea în veșnicie a lui Corneliu Coposu, mă alătur în doliu familiei sale […]. Dimensiunea sa etică l-a impus ca un necontestat reper și simbol al valorilor esențiale ale neamului nostru. Autoritatea sa morală a constituit coloana vertebrală a structurilor care, din decembrie 1989, au reunit toți românii dornici să scoată țară din impas.” Acesta este mesajul M.S. Regele Mihai I trimis din Elveția cu ocazia funeraliilor urmașului lui Iuliu Maniu, președintele Partidului Național Țărănesc Creștin Democrat, Corneliu Coposu.[1] Relațiile dintre…
citește în continuareSir Isaiah Berlin şi condiţia rusă
Condiţia rusă este inseparabilă de obsesia ideilor. Poate mai mult decât în oricare alt spaţiu cultural, Rusia este marcată de această amprentă a interogării de sine. Cine suntem şi care este drumul pe care ne este menit să îl urmăm, iată întrebările fără de care nu poate fi înţeleasă tragedia rusă. Căci tragedia rusă este un roman al ideilor. Acţiunile sunt, întotdeauna, înscrise în solul intelectual, iar Rusia este reperul în funcţie de care se constituie, la stânga ca şi la dreapta, o mitologie…
citește în continuareSeniorul Corneliu Coposu – model uman și model politic
Motto: „Alba Iulia este leagănul vrerilor noastre: este infernul celor mai cumplite suferințe îndurate de titanii acestui popor, este paradisul împlinirilor noastre sfinte. Alba Iulia nu este o cetate născută din legende. Este jumătate din istoria noastră.” Corneliu Coposu S-a scris și s-a vorbit mult despre președintele Corneliu Coposu, mai ales în anii ’90, când influența și personalitatea lui au marcat o epocă importantă din istoria României. În zilele fierbinți ale evenimentelor din decembrie 1989 și în decursul anului 1990 a fost politicianul cel…
citește în continuareDoctrina euroasiatică, între teorie şi practică
Chiar după ce a anunțat că va candida pentru un nou mandat de președinte în 2012, Vladimir Putin, pe atunci premier, a prezentat cel mai important și controversat proiect politic al său – crearea Uniunii Euroasiatice până în 2015. Cotidianul Izvestia a publicat în numărul din 3 octombrie 2011 articolul premierului, pe atunci, Vladimir Putin, Un nou proiect integraționist pentru Eurasia – viitorul care se naște astăzi. Articolul, apărut la scurtă vreme după ce Vladimir Putin a anunțat că va candida pentru un nou…
citește în continuareBaladă pentru Domnișor
Ce s-ales oare de ultimul miel al acestui pământ, Corneliu din Bobota, cel ursit din robie să scoată un popor de mioare Irozii locali îl pândiră o viață să ni-l omoare În floarea juneții l-au prins cu arcanul, l-au aruncat în temnițe grele E-ntuneric in Zarca veșnica noapte Gardianul împarte felia de moarte Podeaua de gheață te ține treaz e greu de ucis un munte viteaz E greu de- njungheat ultimul miel al pământului dac Cel ce visează cu fruntea la cer e greu…
citește în continuareT. Baconschi, studii de antropologia religiei (Video, partea I)
Care este semnificația expresiei „Sicut in caelo et in terra”? Cât de întemeiate sunt prejudecățile potrivit cărora între ideea de râs și cea de creștinism nu ar exista, de fapt, un raport liniar? Ce anume l-a determinat pe Teodor Baconschi să cerceteze la nivel academic antropologia deriziunii în patristica răsăriteană? Există diferențe majore între râsul consemnat în Vechiul Testament și cel din Noul Testament? Ce rol au avut marile tipuri hagiografice din lumea bizantină – sfinții-mimi și „nebunii pentru Hristos” – în procesul de…
citește în continuareT. Baconschi, studii de antropologia religiei (Video, partea a II-a)
De ce este important efortul României de ancorare în Occident, atât în cultura organizațională a Uniunii Europene, cât și în spațiul alianței euroatlantice? Care este partea nevăzută a acestui dublu scut și cum se raportează el la lumea creștină? Se poate spune că, înainte de 1989, în anii regimului dictatorial, și tradiția devenise, la rândul ei, un scut redutabil? Cum putem face ca tradiția să rămână vie, fără a cădea în capcana ideologiilor și a rumorilor antimoderne? La ce se referă „inteligența libertății” și…
citește în continuareGh. Boldur-Lățescu: Manifestul anticommunist
Prof. Dr. Gheorghe Boldur Lățescu (1929-2024), fost deținut politic, om de știință și scriitor, ne-a părăsit în luna februarie. Autorul lucrării în patru volume Genocidul Comunist în România a publicat textul pe care îl reproducem aici în 2021, dar el rămâne actual și este plin de interes pentru oricine vrea să înțeleagă ce și-a propus comunismul și ce înseamnă anticomunismul, așa cum este el definit în această parte a Europei: « S-au scurs mai mult de 150 de ani de la apariția, la Londra, a…
citește în continuare